吞2重制版【视频】【奈曼文化360(总第163期)】奈曼旗文化艺术——美术创作之泥塑-活力奈曼

2016-05-30 admin 全部文章 128
【视频】【奈曼文化360(总第163期)】奈曼旗文化艺术——美术创作之泥塑-活力奈曼少林搭棚大师


▲2017年8月24日 奈曼新闻
关注【奈曼文化360】
了解这片热土上曾经的历史王安旭,今天为您介绍
奈曼旗文化艺术
第五节 美术创作——泥塑
宝石柱 (1911—1989) 是蒙古族民间工艺美术大师, 他自幼酷爱艺术, 青少年时期拜师玛日哈扎布学习雕塑、 绘画等艺术。 4 年的学徒生活结束后婚心荡漾, 宝石柱显露出了超群的才华。 捏泥人, 活灵活现栩栩如生; 剪窗花, 想象别致精巧细腻; 挥笔作画更是形象生动, 传神逼真玄布。 他以大沁庙为中心, 走遍奈曼旗、 库伦旗等寺庙和奈曼旗王府。 先后到波日和硕庙、 衙门庙、 孟根庙、 双山庙、 葛根庙等寺庙和奈曼旗王府从事艺术创作灭世之门。 从 1931 年到 1945 年, 他雕塑各类佛像几百尊, 绘制王爷和佛像壁画上千幅燃情百加得。
“文化大革命” 期间, 去除 “牛、 鬼、 蛇、 神” 之风盛行, 在此政治运动的压力下, 几个庙宇被铲除美返网, 几百尊佛像也被历史的车轮碾碎sp女探员, 不再复还。 目前尚存的, 有宝石柱创作痕迹的庙宇只有库伦庙吞2重制版, 但是也经过了后人的描摹。 宝石柱在后期的艺术创作过程中又不断加入自己的主观感受今创启园, 将民族的本土的元素不断渗入其中云雨纷纷。 这里面有关泥塑的制作方法有其考究之处。譬如泥塑中的泥不是普通的泥, 通过宝石柱之子乌兰巴拉讲述梁小静, 此 “泥”是专门取自奈曼旗的青龙山镇和沙日浩来镇边境的红黏土, 黏土经过晾干之后, 再浸泡、 过筛侠盗列车手。 过筛起到过滤的作用, 所用的 “土” 要取其精细的土质, 精细程度就像家里的白面一样。 然后再买来 “毛头纸” (这种纸是过去农民自己做的纸, 没有厂家生产, 不细腻, 但是拉力很强贾雨岚, 有黏性) 放在水里溶解, 然后与土混在一起谷之岚, 再用水泡几天。 经过几天的发酵方可使用。 后来由于买不到毛头纸, 多用 “棉花” 代替毛头纸 (这也是宝石柱之子乌兰巴拉经过反复试验找到的最好替代品)。 其制作的原理相同, 也要把棉花经过长时间的浸泡, 变成细丝状最好, 混入泥里再泡几天, “泥” 比平常吃的 “粥”要稍微干一些为好。 这样的泥比用毛头纸混合而成的更有黏性高要一中。付嵩洋 “文化大革命” 期间, 宝石柱克服种种困难, 成功仿制了由 114 个人像组成的大型泥塑 《收租院》。 仿照四川大邑县的照片按比例定型, 又加入了自己的创意。 据其子描述, 《收租院》 是仿照, 而不是照搬, 其中有一个母亲的泥塑形象, 就是以宝石柱的妻子为原型, 还有一个 “打手” 的形象, 他是按照镜子上自己凸出的 “将军肚” 进行创作的鞠敬伟, 泥塑之中已然形成了自己的创作风格。
奈曼旗文化志编写组供稿
本文编辑/席阿庆
点击下面条目阅读更多
【奈曼文化360(总第162期)】奈曼旗文化艺术——舞蹈创作
【奈曼文化360(总第161期)】奈曼旗文化艺术——音乐创作
【奈曼文化360(总第160期)】奈曼旗文化艺术——民间曲艺(说唱艺术)
更多资讯请关注:
中国奈曼网:http://www.naimanwang.com
奈曼时讯:http://www.naimanwang.com/html/2014zt/nmsx/index.html
奈曼人民广播电台:调频FM91.6兆赫
奈曼旗电视台:有线网络72频道
“活力奈曼”投稿邮箱:nmxwzx@163.com
喜欢请点赞转发评论