哈尔滨小吃【视频】【学佛答問】如何才能启发自己的诚敬、孝顺之心?-弟子規學堂

2018-08-09 admin 全部文章 72
【视频】【学佛答問】如何才能启发自己的诚敬、孝顺之心?-弟子規學堂




问:自己学佛多年,总感到诚敬心、孝顺心不够,请问如何才能启发自己的诚敬、孝顺之心?
答:问得好。你老实的学《弟子规》,你的诚敬、孝顺心就慢慢提升偷匪三合一。如果你在经教里面去学习,你疏忽了《弟子规》的修学妖精贵妃,这个诚敬、孝顺心永远做不到,为什么?这在事上做的。然后把对父母这种诚敬、孝顺,扩大到孝顺一切众生,那你就进入菩萨。菩萨心目当中他认知是什么?“一切男子是我父,一切女人是我母”,对待一切众生是对待父母孝顺心来对待,这个人叫菩萨。他为什么这么做?因为他真的知道,这个话不是假的。为什么说一切男子是我父,一切女人是我母?生生世世过去父母,未来的父母,这不是假的。我们在世间转了多少世,如果现在真的你的天眼一恢复,宿命一恢复,你就晓得,多少人是过去父母,宿世的因缘,何况来世。真的是这个关系,这不是假的,不是我们一种理想,它是事实真相。所以佛说的话,你看《金刚经》上说,“如来是真语者,实语者,如语者”。这个“如”字重要,如是什么?如跟事实完全相应,这叫如语。所以佛讲的话是如语,是真的不是假的。
我们自己把过去生中忘记掉了,于云霆不知道眼前许多人跟自己是什么关系,不知道这许多人对自己有什么样的恩德。《弟子规》上都教我们,记恩不要记怨,不如意的事情放下,不要放在心上;别人对我的好处、恩德,念念不忘。做出这个样子给人看,如果社会大众都明白了,都能够感恩,都能够把怨忘记了,你说这个世界多美好,这世界就是极乐世界。所以极乐世界是我们自己创造的,不是别人,地狱、天堂都是自己造的mu782。所以老实落实《弟子规》比什么都重要,从这个基础上向上提升,这是正确的笑红尘简谱,这是如法的。不从《弟子规》向上提升,那释迦牟尼说“非佛弟子”,佛不承认你是他的学生,因为你没有按部就班的去。那你要问,佛在什么地方教我们这样学?佛在净业三福里面教我们这样学。净业三福三条十一句,是八万四千法门、无量宗派修学的最高指导原则,这是共同科目,无论是显教密教、宗门教下,都必须要遵守的。
你看第一个“孝养父母热扎依,奉事师长,慈心不杀,修十善业”,你说这里头有没有《弟子规》?“孝养父母、奉事师长”落实在《弟子规》;“慈心不杀”这属于因果报应,落实在《感应篇》;下面一句“修十善业”。我们的提倡有根据牙签鱼,不是随便说的,先学《弟子规》,再学《感应篇》,然后学十善业,这个顺序是佛排的,不是我们捏造的。这是什么?这是人间的善男子善女人,他有标准在此地。你就晓得,《弟子规》不能落实,就不是善男子善女人。《弟子规》落实了,善男子善女人的基本条件有了,还要向上提升哈尔滨小吃,还要学《感应篇》、还要学十善业,才是佛门里面所讲的善男子善女人,这不能不知道。具足善男子善女人的身份、条件才能学佛,你看才能升级,“受持三皈,具足众戒,不犯威仪”,你才能受三皈。所以如果没有《弟子规》、《感应篇》、十善业,受持三皈叫名字三皈。什么叫名字三皈?有名无实,这要知道。
再好的什么法师大德给你授三皈,都不是真的,佛不承认,护法神不承认。你具足这三条,就是我们讲儒释道三个根,这三个根你都做到了红海魔影,佛承认,护法神承认,护法神承认qq枪手,护法神就保佑你。再向上提升这就学大乘,它第二条是小乘,“受持三皈韩乔生语录,具足众戒,不犯威仪”是小乘,所以我们要认真努力把《沙弥律仪》做到,那净业三福第二你就具足了。再向上提升“发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者”,末后劝进行者是化他。你看看最高指导原则十一句,十句是自利、是成就自己,最后一句是教化众生。劝进,劝勉别的学佛同学,把他们带进来。所以你自己不是个好样子,你怎么能帮助别人?末后这句就帮助别人。

問:自己學佛多年,總感到誠敬心、孝順心不夠,請問如何才能啟發自己的誠敬、孝順之心?
答:問得好。你老實的學《弟子規》,你的誠敬、孝順心就慢慢提升。如果你在經教裡面去學習,你疏忽了《弟子規》的修學,這個誠敬、孝順心永遠做不到,為什麼?這在事上做的。然後把對父母這種誠敬、孝順,擴大到孝順一切眾生,那你就進入菩薩。菩薩心目當中他認知是什麼?「一切男子是我父,一切女人是我母」,對待一切眾生是對待父母孝順心來對待,這個人叫菩薩。他為什麼這麼做?因為他真的知道,這個話不是假的。為什麼說一切男子是我父,一切女人是我母?生生世世過去父母,未來的父母,這不是假的。我們在世間轉了多少世,如果現在真的你的天眼一恢復,宿命一恢復,你就曉得,多少人是過去父母,宿世的因緣,何況來世。真的是這個關係台湖生活网,這不是假的,不是我們一種理想,它是事實真相。所以佛說的話,你看《金剛經》上說,「如來是真語者,實語者,如語者」。這個「如」字重要阿瑞纳斯,如是什麼?如跟事實完全相應,這叫如語。所以佛講的話是如語,是真的不是假的。
我們自己把過去生中忘記掉了,不知道眼前許多人跟自己是什麼關係,不知道這許多人對自己有什麼樣的恩德。《弟子規》上都教我們,記恩不要記怨,不如意的事情放下,不要放在心上;別人對我的好處、恩德,念念不忘。做出這個樣子給人看,如果社會大眾都明白了,都能夠感恩,都能夠把怨忘記了,你說這個世界多美好,這世界就是極樂世界。所以極樂世界是我們自己創造的,不是別人,地獄、天堂都是自己造的。所以老實落實《弟子規》比什麼都重要,從這個基礎上向上提升四角粽,這是正確的,這是如法的。不從《弟子規》向上提升,那釋迦牟尼說「非佛弟子」,佛不承認你是他的學生,因為你沒有按部就班的去。那你要問,佛在什麼地方教我們這樣學?佛在淨業三福裡面教我們這樣學。淨業三福三條十一句,是八萬四千法門、無量宗派修學的最高指導原則,這是共同科目,無論是顯教密教、宗門教下,都必須要遵守的。
你看第一個「孝養父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業」,你說這裡頭有沒有《弟子規》?「孝養父母、奉事師長」落實在《弟子規》;「慈心不殺」這屬於因果報應,落實在《感應篇》;下面一句「修十善業」。我們的提倡有根據,不是隨便說的,先學《弟子規》,再學《感應篇》,然後學十善業,這個順序是佛排的,不是我們捏造的。這是什麼?這是人間的善男子善女人,他有標準在此地。你就曉得,《弟子規》不能落實,就不是善男子善女人。《弟子規》落實了,善男子善女人的基本條件有了,還要向上提升,還要學《感應篇》、還要學十善業掠夺你的爱,才是佛門裡面所講的善男子善女人,這不能不知道。具足善男子善女人的身分、條件才能學佛,你看才能升級,「受持三皈,具足眾戒,不犯威儀」,你才能受三皈。所以如果沒有《弟子規》、《感應篇》、十善業,受持三皈叫名字三皈。什麼叫名字三皈?有名無實,這要知道李象群。
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學佛答問(答香港參學同修)(第91集)2008-03-21